{"id":1027,"date":"2022-02-18T18:00:25","date_gmt":"2022-02-18T19:00:25","guid":{"rendered":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/?p=1027"},"modified":"2022-02-28T00:59:09","modified_gmt":"2022-02-28T01:59:09","slug":"la-importancia-de-crear-un-espacio-sagrado-o-altar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/la-importancia-de-crear-un-espacio-sagrado-o-altar\/","title":{"rendered":"La importancia de crear un espacio sagrado o altar."},"content":{"rendered":"\n
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Todos necesitamos y deber\u00edamos buscar ese lugar en el que recargar nuestra energ\u00eda, donde volver a ser nosotros mismos, un remanso de paz donde alimentar nuestra alma y dar apertura al coraz\u00f3n. El sentido de crear un altar es justamente dar consciencia y representaci\u00f3n a ese lugar, transformar en el espacio f\u00edsico un espacio espiritual donde invocamos a nuestro propio ser de vuelta a su esencia y su propia personalidad, un refugio al que acudir en busca de calma e inspiraci\u00f3n. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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\u00bfConoces la importancia de crear tu altar de yoga o meditaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un altar es una poderosa herramienta de transformaci\u00f3n. Un espacio sagrado que act\u00faa como espejo, nos muestra la manifestaci\u00f3n externa de nuestro propio ser<\/strong>. Lo ideal es crear nuestro altar en un lugar tranquilo de nuestra casa que no tenga ning\u00fan otro uso o actividad que pueda confundir y mezclar el significado o alterar la energ\u00eda concentrada en este espacio sagrado. Podemos colocarlo sobre una superficie un poco elevada como una mesa peque\u00f1a que puede ser de un elemento natural como la madera. 1<\/sup> <\/p>\n\n\n\n

Atendiendo al vastu shastra (t\u00e9rmino parecido al Feng Shui que hace referencia al arte de c\u00f3mo la arquitectura influye en nuestro campo energ\u00e9tico) debe estar orientado hacia el noreste. En este \u00e1mbito, el norte puede ser muy buena orientaci\u00f3n para meditar ya que propicia que la mente est\u00e9 libre de limitaciones, y orientado hacia el este podemos obtener las corrientes energ\u00e9ticas que se mueven de este a oeste y nos ayudan a alcanzar la iluminaci\u00f3n de nuestra mente y alma.2<\/sup><\/sub><\/p>\n\n\n\n

Cuando nos detenemos frente a nuestro altar para meditar o durante pr\u00e1cticas espirituales continuadas (sadhana), iniciamos la apertura y recordamos el recorrido del camino del sentido de la pr\u00e1ctica del Yoga. El t\u00e9rmino sadhana en el \u00e1mbito yogui hace referencia a la perseverancia y constancia de la pr\u00e1ctica de yoga entendida como una pr\u00e1ctica que va m\u00e1s all\u00e1 de lo f\u00edsico. Como dice el maestro espiritual indio Sadhguru \u201ctodo puede ser sadhana. Sadhana no significa ning\u00fan tipo espec\u00edfico de actividad, sadhana significa que est\u00e1s usando todo como una herramienta para tu bienestar\u201d.3<\/sup><\/p>\n\n\n\n

Cada altar es diferente y representa caracter\u00edsticas emocionales de la personalidad de cada persona, sin embargo, hay algunos aspectos como los 5 elementos b\u00e1sicos que deben estar representados<\/strong> en nuestro altar de yoga y meditaci\u00f3n como forma de armonizar la naturaleza del universo y que se halla en nuestro interior.<\/p>\n\n\n\n

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Los 5 elementos de un altar.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la composici\u00f3n de nuestro altar el universo y todos sus elementos (tierra, aire, fuego, agua y et\u00e9reo) deben tomar una representaci\u00f3n. Son la base energ\u00e9tica de nuestro espacio sagrado. <\/p>\n\n\n\n

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La TIERRA que es el elemento que simboliza aquello que nos nutre, nos sostiene y cobija, podemos colocar piedras o minerales que nos reconecten con las entra\u00f1as de nuestro h\u00e1bitat como pueden ser el cuarzo, la amatista o la turmalina, o incluso una planta viva en una maceta. <\/strong>Hay que tener en cuenta que no est\u00e1 representado por flores cortadas ya que \u00e9stas se consideran ofrendas.<\/p>\n\n\n\n

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El elemento AIRE representa la inhalaci\u00f3n, es aquello que nos aporta inspiraci\u00f3n, creatividad y vida. Este puede estar representado por los inciensos o sahumerios. El origen del uso de los inciensos se remonta a su uso en rituales y ofrendas a los dioses. Por ejemplo, quemar madera de s\u00e1ndalo en nuestro altar atrae el amor, la buena suerte o la prosperidad.<\/strong> Su aroma tiene el poder de calmar la mente y relajar el organismo ayudando a equilibrar la energ\u00eda en el segundo chakra, Swadhistana, que est\u00e1 relacionado con la gratitud, la creatividad y el disfrute de la vida.<\/p>\n\n\n\n

Asimismo, en cuanto al elemento FUEGO que simboliza la fuerza interior, voluntad y pasi\u00f3n se representa a trav\u00e9s del fuego y el uso de velas. Hay que destacar la importancia del material con el que est\u00e1n hechas. En India se usa para ceremonias de fuego el Siddhratan Panch Aarti o la Diya, una l\u00e1mpara de lat\u00f3n usada para Diwali donde el ghee se usa para quemar con un prop\u00f3sito de purificaci\u00f3n. El ghee es uno de los alimentos m\u00e1s apreciados del Ayurveda con muchas propiedades y beneficios y se le considera sattvico, es decir impoluto o incorrupto. Las velas de ghee nos ayudan a volver al equilibrio, purificar y limpiar las emociones negativas. <\/strong>Una vela en el centro del altar puede ser suficiente para una pr\u00e1ctica simple, sin embargo, si vamos a realizar una pr\u00e1ctica espiritual m\u00e1s compleja, se pueden colocar en los puntos cardinales (norte, sur, este y oeste) para trabajar m\u00e1s profundamente la energ\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la representaci\u00f3n del elemento AGUA que nos reconecta con el origen de la vida y nuestras emociones, podemos representarlo por un vaso de agua o alguna fuente. <\/p>\n\n\n\n

Asimismo, en nuestro altar podemos colocar OBJETOS SAGRADOS como una pulsera a la que tengas cari\u00f1o, un libro que signifique algo especial para t\u00ed, fotos, flores, o cualquier objeto que te despierten emociones de felicidad, celebraci\u00f3n, paz y amor.<\/p>\n\n\n\n

Durante nuestra pr\u00e1ctica espiritual el altar de yoga es un oasis que alimenta nuestro lenguaje sensorial; olfato, gusto y tacto son estimulados a trav\u00e9s de los objetos que colocamos en este espacio sagrado, como los que hemos comentado anteriormente: inciensos, velas, aromas, etc. <\/p>\n\n\n\n

En el marco del hinduismo, hay otros objetos que toman gran relevancia en el altar como el murti que es aquella escultura o estatua en el que se manifiesta alguna deidad.<\/strong> A trav\u00e9s de algunas pr\u00e1cticas podemos invocar a los murtis. Algunos ejemplos son Ganesha<\/em> que nos inspira abundancia y ayuda a remover todos los obst\u00e1culos para ver la realidad desde otra perspectiva. Saraswati<\/em> es la diosa hind\u00fa de las artes y el conocimiento, o Hanuman<\/em> por su devoci\u00f3n y amor. Colocar sobre estos dioses nuestros malas de meditaci\u00f3n mientras no est\u00e1n en uso mantienen su energ\u00eda sagrada. 4<\/sup><\/p>\n\n\n\n

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Los murtis en el hinduismo adem\u00e1s de su significado espiritual tienen una representaci\u00f3n m\u00e1s alejada de su deidad y m\u00e1s cercana a la experiencia humana<\/strong>. En este aspecto, Ganesha<\/em> por ejemplo representa los nuevos comienzos, el aprendizaje, inteligencia y progreso basado en experiencias que nos muestran nuestra propia fragilidad acept\u00e1ndonos desde la calma, as\u00ed como la recompensa de nuestro esfuerzo o la virtud de compartir. Saraswati<\/em> representa el conocimiento, y valores como el perd\u00f3n o la creatividad desde la consciencia del yo, que nos permite avanzar y fluir. Y Hanuman<\/em> representa en la experiencia humana la naturaleza protectora con quienes queremos, y la preseverancia para conseguir nuestros objetivos sin imponernos l\u00edmites o creencias de no poder conseguirlo. En este sentido cada Murti adem\u00e1s de su simbolismo espiritual como deidad, representa aspectos de nuestro d\u00eda a d\u00eda en la experiencia humana. 5<\/sup><\/p>\n\n\n\n

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\u00abLo que se pone en el altar se altera\u00bb<\/em><\/p>Marianne Williamson<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

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En cada pr\u00e1ctica espiritual y cada contacto que tengas con tu altar alimentar\u00e1s cada elemento que se encuentra en \u00e9l con una poderosa energ\u00eda que te alimentar\u00e1 despu\u00e9s a t\u00ed. Es una m\u00e1gica relaci\u00f3n de reciprocidad en la que la energ\u00eda fluye a trav\u00e9s de los elementos del universo y en tu interior. Al inicio de la pr\u00e1ctica de Iyengar Yoga o de Ashtanga Yoga, se suele realizar una invocaci\u00f3n a Pantjali<\/strong>, como forma de honrar a una de las antiguas y m\u00e1s importante fuentes de conocimiento antepasadas de la tradici\u00f3n yogui. Recitar este canto o mantra para invocar a Pantjali (considerado el padre del yoga) no solo nos acerca al origen del yoga sino a nuestros or\u00edgenes, nos permite agradecer y respetar esta antigua tradici\u00f3n. Cada aspecto del mantra y de la estatua de Pantjali est\u00e1 interrelacionada con los yoga sutras y simboliza un aspecto concreto. Por lo que si comprendemos cada yoga sutra y cada simbolismo podremos recitar el mantra desde la devoci\u00f3n y la consciencia profunda.6<\/sup><\/p>\n\n\n\n

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Nuestro altar es por tanto un refugio espiritual donde todos los elementos del universo (tierra,agua, aire y fuego) est\u00e1n representados y la naturaleza de nuestra propia esencia toma una expresi\u00f3n f\u00edsica a trav\u00e9s de cada objeto personal que nos transmite energ\u00edas positivas y sensaciones de armon\u00eda, amor e inspiraci\u00f3n. Un espacio sagrado donde expresamos nuestra gratitud y buscamos la paz interior alimentando nuestra alma en cada ofrenda, invocaci\u00f3n o mantra que recitamos. Es un viaje hol\u00edstico que nos transforma, calma e inspira y despierta nuestra verdadera naturaleza.<\/p>\n\n\n\n

Hari Om Tat Sat<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Vranjes, G. (2019). El Bhakti yoga y la importancia del altar. Yoga en mandiram.<\/p>\n\n\n\n

2. Dalalba, J. (2020). C\u00f3mo crear un buen altar con Vastu Shastra. Dalalba.<\/p>\n\n\n\n

3. Ofrendas de Sadhguru en tiempos desafiantes. (2020). Isha foundation.<\/p>\n\n\n\n

4. Streep, P. (2000). Altares c\u00f3mo crear un espacio sagrado. Ediciones Obelisco S.A.<\/p>\n\n\n\n

5. Danielou, A. (2009). Dioses y mitos de la India. Editorial Atalanta.<\/p>\n\n\n\n

6. Iyengar, B. K. S. (2003). Luz sobre los Yoga-sutras de Pata\u00f1jali (M. Portillo D\u00edez & Y. Menuhin, Trads.). \u200eEditorial Kair\u00f3s S.A.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Todos necesitamos y deber\u00edamos buscar ese lugar en el que recargar nuestra energ\u00eda, donde volver a ser nosotros mismos, un remanso de paz donde alimentar nuestra alma y dar apertura al coraz\u00f3n. El sentido de crear un altar es justamente dar consciencia y representaci\u00f3n a ese lugar, transformar en el espacio f\u00edsico un espacio espiritual… Continuar leyendo La importancia de crear un espacio sagrado o altar.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1036,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16,2,1],"tags":[96,4,98,22,97,13,6,7,99,3,14],"class_list":["post-1027","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ayurveda","category-naturopatia","category-yoga-meditacion","tag-altar-de-yoga","tag-asana","tag-energia","tag-fitoterapia","tag-mala-de-meditacion","tag-meditacion","tag-practica","tag-props-yoga","tag-vastu-shastra","tag-yoga","tag-yoga-y-salud","entry"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1027","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1027"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1027\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1046,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1027\/revisions\/1046"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1036"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1027"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1027"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tatiana2.swarpeca.es\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1027"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}